Очерки истории византийского искусства Эпоха иконоборчества и искусство IX–X веков

VIII столетие начинается с иконоборческого кризиса, поднявшего вопрос о самой возможности создания и почитания священных изображений – икон Христа, Богоматери и святых. Эта проблема коснулась не только богословской мысли, но и искусства, развитие которого было приостановлено (по крайней мере, в восточной части Византийской империи) более чем на сотню лет. Этот важный этап стал водоразделом между, по существу, позднеантичным периодом истории Византии и эпохой ее Средневековья.
После того, как в ходе VII Вселенского собора были утверждены основные принципы богословия образа, прошло еще почти столетие прежде, чем Византия оказалась готова принять икону как важнейшее явление своей культуры. С середины IX века открывается новая страница в истории византийского искусства: складывается система декорации крестово-купольного храма, каноны украшения книг. 

Сильнейший интерес к античной литературе и философии, классические реминисценции в стиле живописи второй половины IX – первой половины X столетия позволили исследователям говорить о периоде, последовавшим сразу за восстановлением иконопочитания, как о ренессансе, который по имени правившей тогда императорской династии был назван «македонским». Об искусстве этого времени можно составить представление по таким памятникам, как мозаики конхи, тимпана и нартекса Софии Константинопольской и купола храма Святой Софии в Фессалониках, фрески некоторых пещерных храмов Каппадокии, миниатюры ряда рукописных кодексов и резные пластины из слоновой кости.

Фото на превью: Н.Н. Ермакова. Богоматерь с Младенцем. Мозаика в конхе апсиды собора Святой Софии Константинопольской. Около 867. 2022. ГТГ